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第六十九期:面對臺大通識教育課程的變革

我學、我思、我寫和我教,故我在


文/洪鎌德 交通大學講座教授
 作為交大通識教育中心兼任教授的一員,我準備在105學年第二學期開授一門兩學分的新課程:「屠格涅夫散文和小說的析賞」(附錄一),俾為以理工、資訊、生命和環境等科學為主修的交大高年級學生注入更多的人文氣息,同時也為多年來同僚講解的世界文學、歐美文學、中國文學、俄國文化、台灣文學、日本文化、歐洲文化等等課程,增添一科相關科目的選項。為了方便選修學生的理解和導讀,我自前年開始,便著手斷續撰寫有關屠格涅夫的出身、生涯、著作和其時代背景的書稿,交由台北五南圖書出版公司編輯成書,定名為《屠格涅夫作品的析賞》(附錄二)已在2017年元月推出。

 八十年前我出生在新竹市一個貧窮的家庭,家母在生產我四個月後逝世,靠阿公、阿嬤提供我童年的養育。後來有幸進入竹中完成文理不分開的全人教育,這應歸功於大教育學家辛志平前校長的高瞻遠矚和循循善誘。在台大學習(先念法律,後轉政治)四年間,我除了注意本科的專精之外,特重外國語文(英、德、俄、日、義、法)的初習,為後來留歐打下基礎。1963年在國際扶輪社資助下赴德國佛萊堡念政治學,後轉學奧地利維也納大學研習包括政治、法律、經濟和社會的「國家學」(Staatswissenschaften)。

 使用德文於1967年年底完成《胡適與民國政治》一論文獲得博士學位。1968年應聘德國慕尼黑大學,教授國際政治和社會科學。1973年前往新加坡講授比較政府與政治、社會科學方法論和星國大學空前也是絕後的「馬克思主義批判」課程。其間藉星國與中國學制和假期之不同,前後三、四次在中山、廈門、北京、南開、復旦等大學講解西方馬克思主義、新馬克思主義等課。1992年返台,先在台大:三研所(後改名國發所)開講馬克思學說析評、法律社會學、政治社會學和政治經濟學等科目,同時分別在東海、淡江、東吳、輔仁等大學講授社會科學、西馬、新馬、舊馬,俄國政治思想等科目。2012年台大國發所退休後,被交大延攬為不佔缺的兼任(講座)教授至今。除為交大通識教育中心選修學生講解「社會學導論」、「社會理論的演進」、「當代世界:國際關係的理論」和「新加坡政治經濟學」之外,又利用長距視訊方式連結交大、中大、陽明、淡江、台北等大學播講「歐洲文化導論」和「馬克思學說的析評」兩科目。同時在國立體育大學體研所博士班和輔仁大學哲學系講授有關運動社會學和哲學,以及舊馬、西馬和新馬的分析和批判。

 綜合我這後半生的教研生涯,我雖無卓越的成就、驚人的貢獻,但卻經常反省和自我惕勵。至今發表的論文多達三百餘篇,德、英、華文著作四十七本,包括為新講課而籌劃與撰寫的這本著作:《屠格涅夫作品析賞》。此書試圖跳出文學、傳記、文學評論的框框,而是以科際整合的觀點,使用哲學和社會科學(特別是歷史社會學、社會心理學、文化人類學、精神分析學)等方法,在宏觀與微觀的角度下,把屠格涅夫這位文學工作者的生命和其人道精神,藉由其生涯、交遊、作品和時代突顯出來,讓讀者可以進入文豪的心靈世界,分享他悲喜恩怨的一生。

 至於教學方式方面,兩學分兩節課的頭一節由教師依課程綱要的序列,使用PPT(附錄三)進行講解和導讀;第二節則由學生分成十四、五組,每組選定屠格涅夫一本小說或數篇詩詞、散文,做成每人十分鐘左右的口頭報告。在教師補充或修正下,全班進行討論,平時報告和參與情況佔總成績30%,出席率佔20%。學期末舉行學期考試,佔總分50%。屠氏著作的英文和華文譯本,由教師指定或提供。利用中休息時間播放俄國民謠與法國女高音韋雅朵所唱名曲。

 總之,身為交大通識教育一份子的我,認清自己的職責在於如何化複雜為簡單、如何化艱難為平易,如何引導以理工為主的學生進入人文、藝術的境界,這是我自訂的追求之目標。在不畏老、不憂老之下,繼續學習,時刻思考,不停寫作,不斷教研,這樣我存在世上的意義就能天天浮現。因此,我敢高喊:我學、我思、我寫和我教,故我在。

附錄一、課程綱要與教學進度


附錄二、《屠格涅夫作品的析賞》的要旨
 本書先細述屠格涅夫的家世、父母、幼年、青少年求學經過。繼而敘述他隨抵俄演唱的法國女高音寶琳‧韋雅朵旅歐,到處遊蕩、寄人籬下。接著提及他《獵人筆記》結集造成的重大影響,包括促成俄國農奴的解放。首部長篇小說《魯金》所引發的好惡評論導致他與《當代人》編輯群的恩怨情仇,尤其他與杜思托耶夫斯基和托爾斯泰的瑜亮情節。屠氏最成功的長篇為《父輩與孩輩》,其他的中短篇,像《初戀》、《春潮》、《阿霞》等比起長篇的《貴族之家》、《煙》、《前夜》更受歡迎。壯年一度擬在德國巴登建屋定居,卻因普法戰爭爆發,普魯士軍國主義囂張,而尾隨韋雅朵一家遷往倫敦,後轉回巴黎久居,不過常抽空返俄吸取鄉土的氣息。這期間屠氏撰寫不少篇中短型小說,包括晚年涉及超自然現象的《夢》、《珂拉拉‧米麗琪》等十篇靈異小說。隨著俄國政局的變化,一向採取溫和改革路線的自由主義者之屠氏,開始同情進行革命宣傳的激進青年。《處女地》的出版贏回年輕學子對他的擁護,這也是他國際聲譽達到高峰之際。晚年迷戀本國戲劇演員薩維娜,算是他一生愛情故事的插話。最後以脊椎癌逝世於巴黎,而歸葬俄土。

 本書不但以傳記筆法詳述屠格涅夫的平生、著作和思言云為,還討論其時代之俄國與西歐局勢的演變,俾瞭解人物與時地之互動,以及作家和其親友的交流。再以歷史社會學和心理分析的角度,評讀和析賞其隨筆、書信、詩詞、戲劇、小說,勾稽其作品中自然的景觀對人物角色的心態之型塑與衝擊。最重要的是探索屠格涅夫的心靈與哲思的世界,析述其天道觀、社會觀和人生觀,俾在其生涯、作品和時代形成一個圓融的有機體,把文學體現人生的意義,以屠氏的平生、時代和傑作刻劃出來;最終評價屠氏文學貢獻和影響。本書插圖眾多而珍貴,參考文獻不限於俄文,兼涉及英、德、法、漢文資料,相信為同類著作中最具普世觀的屠格涅夫傳記與評論之一。


附錄三、課程講授的輔導(PPT)舉例 
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